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然将世间高尚行，分为上中下三品。
此等世众爱安乐，恒时唯有求自利，
除圣者之诸士夫，无有其余之所求。
然由前世业所感，有人获得胜财福，
有人不幸病所缠，呜呼当观众...
复此心具惭愧者，终不远离世法二，
殊胜善妙之规道，恒常行持不放逸。
何以名为不放逸？如人危居悬崖上，
如是自护自身心，恒时郑重谨慎者。
孩童沉迷游戏乐，成年...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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“三门恒时敬顶礼。”这里讲的是恒时，每时每刻都在祈祷，每时每刻都在顶礼。这样才能够和上师、和本尊相应，才能时刻得到上师和本尊的加持。所以在这里强调的是恒时，不是偶尔。现在有的人，比较快乐的时候能想起来...时候，根本想不起来上师三宝，也想不起来上师三宝的功德和恩德。这都是不如法的。恒时，无论心情好的时候还是心情坏的时候；不管是顺利的时候还是有障碍的时候，都要祈祷、恭敬、顶礼上师三宝，忆念上师三宝的功德。 ...
达真堪布
|佛子行三十七颂|
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分担、解决痛苦，这样就是随顺，这样就可以得人心。对待父母兄弟、对待朋友、对待一切众生，按这个原则来作，就是言行随顺于众生。大恩上师在《胜利道歌》当中也教诫我们应当“言行恒时随顺友，秉性正直心善良。”
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华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|随顺众生|
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”
我恍然大悟，原来这位天子是弥勒菩萨的化身——也就是真正的弥勒菩萨！
我立刻来到近前向他顶礼，对天子祈祷道：“佛之补处众生怙主尊，内心恒时自在现慈悲，浊世讲法我之皈依处，于天尊童子座前诚...
法王晋美彭措
|梦修法|
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断除诸贪欲。依贪摧毁清净戒，广闻布施苦禁行，恒时放逸增罪业，故欲解者舍女人。”又说：“贪欲无常恒受责，极其痛苦灭安乐，在家诸恶趣之因，愚者恒时依贪欲。”弥勒菩萨也说：“莲花出淤泥，最初极悦意，后不欢喜...文殊、观音、金刚手）三部怙主一样，其美名声誉必将周遍于世间，如龙界、人间、天界三有一切处，调伏众生的广大事业充满整个虚空界。是故，此等大士必定恒时受到天人供养、君主承侍。尽管他未希求暂时的所需用品，但以...
托噶如意宝著 堪布索达吉译
|赞戒论浅释|戒律|
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切实地对照检查自己，恒时注意自己的染污烦恼。如果自己不如法，很多上师不敢摄受，给大家传法的上师也可能为避免麻烦而离开，我在这方面替女众很担心。尤其年轻的女众，说话做事各方面的威仪，如果不如法，对戒律注重...
索达吉堪布
|戒淫|戒律|索达吉堪布|密宗|
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，不管你想怎么样，都离不开利他的菩提心。〖想要摧毁自己在三有中的千万痛苦、想要遣除其他一切有情的所有不幸、想要使自他群生普享百千快乐的人恒时也不要舍弃菩提心，因为依靠它必定能实现这些目标。〗
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索达吉堪布宣讲
|命运|菩提心|
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智慧、四无畏、十八不共法等无量功德，并恒时以大悲心观照著一切众生的苦乐，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的悲心刹那也不会离开的。 此时，佛陀观知此丑陋者被调化的因缘已成熟，就幻变出一个更加丑陋的孩子，...
佚名
|哲理故事|
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这样你们自己将在轮回中恒时受苦，因为对圆满一切功德的如来、正等觉必须有相应的恭敬称呼。」听了世尊的这些话，他们也就直言不讳地说:「以前你和我们一起苦行，你没有得到圣者的一些功德;现在，从功德和智慧方面...
佚名
|哲理故事|
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受害，身心痛苦不堪，大声嚎叫。我等大师释迦世尊及一切三世诸佛，具二智慧、四无畏、七菩提支、八正道分、九等持、十力等无量功德，昼夜六时观照一切众生，哪些众生该以何种方法调化等，如是恒时观照著。即便是大海...
佚名
|哲理故事|
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